作者丨[法]約瑟夫·布列東清代是中國最初一個封建王朝，也是滿華文化融合的時期，其服飾軌制系統宏大，規制眾多，逾越了中國現代以往各個汗青朝代

個中，清代宮廷和官員服飾更是兼具了傳統服飾文明中顏色與紋飾等精華，又融入了滿族的騎射文明元素，構成特色光鮮的服飾軌制

同我們對東方世界的貴族著裝充溢獵奇一樣，東方人也異樣對奧秘的西方服飾充溢了獵奇

兩百多年前，約瑟夫·布列東完成了《中國服飾與藝術》一書，在書中記載了少量東方人眼中清代服飾，當然，也包孕手工業等事先中國的其他材料

在《中國服飾與藝術》中，他寫到，“官員們有權穿繡金服飾

他們從4月中旬開端穿夏裝，從10月中旬開端穿用外相裝潢的冬裝

清朝實施九品官制，以服飾上的頂珠、玉墜牌子和腰帶差別官級巨細

清朝仕宦佩帶的頂珠別離是：一品官員用紅寶石；二品官員用磨制好的紅珊瑚；三品官員用通明的藍寶石；四品官員用不通明的青金石；五品官員用通明的白水晶；六品官員用不通明的白色貝殼（硨磲）；七品和八品官員用其他裝潢；九品官員用鏤花金

皇帝有時也會賜賚官員特別裝潢，比方在他們的帽子上加花翎

”談到了事先的官員朝服分為冬、夏兩種，而服飾上的頂珠可以差別官級巨細

那么，這本有著兩百多年汗青的材料著作又有著如何的汗青呢？1760年（乾隆二十五年），兩名北京青年孔和楊離開巴黎耶穌會修道院進修

1763年，法國耶穌會閉幕后，急盼回國的兩人失掉法國國務秘書亨利·伯丁（Henri Bertin）的幫忙，并容許回國后幫忙伯丁匯集中國的材料

伯丁并沒有立刻布置兩人回國，而是經過當局基金讓兩人進修了天然哲學、化學、雕塑、繪畫等，還讓兩人游歷觀賞潦攀里昂等地的手工業作坊

游學一年后，兩人才被布置躲在一艘中國澳門的船上，借著夜色換裝回到了北京

之后兩人與北京布道士協作為伯丁供給了少量的材料

18世紀歐洲漢學“三年夜巨著”之一的《中國雜纂》（別名《中國叢刊》）恰是按照這些材料編成

接著法國便迸發了年夜反動，伯丁千辛萬苦保住了手中的材料——個中僅關于中國手工業和制作業的原創版畫就有400幅，并且少數還將來得及在《中國雜纂》上出書

后來，速記員約瑟夫·布列東（Joseph Breton）偶爾失掉了這批材料

在整頓添加闡明后，1811年出名遐邇的《中國服飾與藝術》一書出書了

值得一提的是，原書共分為六卷，早先出書的《遺掉在東方的中國史：中國服飾與藝術》則將六卷合而為一

以下內容節選自約瑟夫·布列東所著的《遺掉在東方的中國史：中國服飾與藝術》一書，已取得出書社受權刊發

《遺掉在東方的中國史：中國服飾與藝術》，[法]約瑟夫·布列東著，趙省偉編，張冰紈、柴少康譯，中國畫報出書社2020年1月版

身著夏裝的清朝官員和位置顯赫的女性清朝仕宦中，父母官員的位置可以隨便變更

他們來自各個階級，但行刑者和差役老是起源于休息者、手工頤魅者和商人，這項榮耀的差事只能由盡忠失職的人擔負

在中國，唯有孔教可以享用世襲的尊貴，這一宗族已有兩千多年的汗青

這位巨大哲學家的直系子孫曾經絕后，但他一個侄子的血脈卻延續了上去，厥后裔被授予“先賢子蔑”的稱號

事先的中國共有49.3萬名仕宦，職位劃分過細，各司其職

這些官員分為文官和文官，享用免去錢糧和徭役的待遇，還可以憑仗職位從清朝當局的財富中借出一局部

他們的俸祿不高，但清朝當局會提早6個月領取給他們

根據金尼閣神父所言，清朝仕宦俸祿最高的也沒有超越1000貫

低薪的結果就是，官員們在為朝廷履行特別公事時，想方設法地從當局供給的經費中剝削克扣

官員們有權穿繡金服飾

他們從4月中旬開端穿夏裝，從10月中旬開端穿用外相裝潢的冬裝

清朝實施九品官制，以服飾上的頂珠、玉墜牌子和腰帶差別官級巨細

清朝仕宦佩帶的頂珠別離是：一品官員用紅寶石；二品官員用磨制好的紅珊瑚；三品官員用通明的藍寶石；四品官員用不通明的青金石；五品官員用通明的白水晶；六品官員用不通明的白色貝殼（硨磲）；七品和八品官員用其他裝潢；九品官員用鏤花金

皇帝有時也會賜賚官員特別裝潢，比方在他們的帽子上加花翎

身著夏裝的清朝官員

官員們官服的前后都無方形的精巧刺繡，下面的圖案有鵪鶉、錦雞、孔雀、仙鶴、練雀、熊、雁、山君等

繡有走獸類圖案的是文官官服，繡有獸類圖案的是文官官服，用分歧的圖案表現官員分歧的級別

皇子、王爺和貴族的服飾上也有相反的刺繡，只不外是圓形而非方形

父母官員要對各自轄區的造孽行動擔任，固然被緊密監督，但也不克不及防止他們濫用權利

根據德金師長教師所言，布道士說官員們連一個火柴商都不敢打，這若干夸張了官員的高雅舉止

官員的侍從數目十分宏大

他們認為人數比配備更能表現威嚴，所以他們身邊經常環繞著少量穿著粗陋的侍從和護衛

中國女人的外套十分長，從脖子到腳后跟，只要臉沒有被遮住

她們的手老是被又寬又長的袖子蓋住

其裙子年夜多是白色、藍色或綠色

中國女性長相嬌美：她們有玲瓏的鼻子、小而靈敏的眼睛、標致的嘴巴、玫瑰色的嘴唇和黑黑的頭發，耳朵上佩帶著長長的垂飾；她們氣色蒼白，臉色高興自由，性情安然平靜

簡直一切女性都化裝，有人專門售賣白色或玫瑰色的化裝品

她們的手普通都是棕色的，與白凈的臉構成了光鮮的比照

位置顯赫的女性最誘人之處就是擁有一雙極小的腳——需求從孩童時就用布條把腳緊緊裹起來阻攔其發育，長年夜后也不取下

一些省份的村莊女孩也模擬這一荒唐的風俗

這些小腳除了年夜腳趾在正常地位外，其他腳趾都被擠壓得黏附在腳底，最終再也無法和腳底離開

固然中國的男性愿望本身的老婆深居簡出，但這個風俗的發生并不是由于中國丈夫的荒唐專橫，而是由于這些女性效仿一位自動裹腳的娘娘

滿族女性則沒有這種自殘身材的風俗

有些女性會佩帶一種黃銅或鍍金的銀質頭飾

頭飾外型的同黨伸展到頭飾的前端悄悄晃悠，尾羽伸展到頭中部，意味中國的鳳凰

室內的婦人們和她的孩子們，從服飾可看出婦人在家位置很高

中國女性過著相似退休的生涯

她們把一切的精神都用于辦理家庭事務和諂諛丈夫

但是她們也并不像常人想象的那樣被嚴厲限制

正如小德金師長教師所說：“女人們可以在北京的年夜街上隨便行走

我們碰見過許多走路的女人，富有的或有勢力的女性出行時有家丁走在后面，也有一局部女性乘坐關閉的四輪馬車出行

她們盤著腿坐在馬車里，平日一輛馬車可以坐兩到三團體

”女性之間常常相互訪問

在中國，沒有哪個社交圈許可女性參加

娶親十分便捷，或許更適當地說，僅僅是單方家長殺青的一種還價討價般的買賣

女孩沒有權益選擇或許回絕由誰當本身的┞飛夫

男方的情況也好不到哪里去：婚禮時他的老婆會被帶到他的面前，在此之前不許可他去見本身的老婆

他會提早失掉送親轎子的鑰匙，假如他翻開門，發明這名女性不合本身心意，可以選擇把她送歸去，但如許就會得到之前送給女方怙恃的一切聘禮，同時必需返還女方一切嫁奩

皇家供水馬車用來給皇家供水的容器是一套十分年夜的方形罐子，彼此銜接在一同，放在馬車上，像我們的運水車一樣，甚至比我們的運水車還要便利，由于無須把水從一個罐倒進另一個罐

但需求特殊當心的是，從溪流中取水時，必然要留意水源能否潔凈

寺人和專事官員緊緊跟著運水的馬車，視野一刻也不敢分開

由于這關系著皇帝和皇子們的日常用水，稍有忽略就會遭到嚴峻的處分

皇家供水馬車

皇宮里有專門擔任供給食物的人，他們的義務各不相反——有人供給牛奶，有人供給面食，等等

年夜臣的轎子中堂是第一流其余官員，打扮服裝與親王相反，上面這幅插圖展示的是其坐轎子出行的情形

年夜臣的轎子，只要達官貴族才有資歷乘坐綠色的轎子

只要達官貴族才有資歷乘坐綠色的轎子

他們也有與之相似的公家交通對象，然則后面是封鎖的，并且為了增加波動，輪子設置得很靠后

馬戛爾尼伯爵授命在北京查詢拜訪轎廂的吊掛方法

他有一架奢華的公家四輪馬車，還要把一架華麗堂皇的雙輪馬車作為禮品獻給皇帝

中國人排擠新穎事物，十分不愛好雙輪馬車

伯爵曾約請一位仕宦乘坐這種馬車

這位仕宦在車子里不休地晃悠，覺得本身隨時要摔倒

最年夜的方便就是后面的轎廂比外面的座位還要高

皇帝不會乘坐如許的交通對象，也不稱心這種改革

皇帝的雙輪馬車依然運用木質車廂，不克不及添加任何高等級的資料

如前文所述，那位得寵的乾隆皇帝時代的和中堂，向我們展示了中國官員的沉浮命運，正如其他一切君主民主國度一樣

李爍荷飼這一命運的就義品

他從最后的無名小卒，一躍成為秦國的丞相，最終卻由于一時講錯而遭到處分

在君主制晚期，君臣之間不像現在如許品級威嚴，年夜臣被視為賢能和友人

君王和年夜臣被看作是統一身材的年夜腦和手臂

當英國使團進入中國時，轎子十分多，一切的隨行人員甚至列兵都可以坐轎子

但是，他們不愛好這種新的出行方法，反而走出轎子，讓中國轎夫坐在外面，他們在里面

公主的馬車公主雖是皇帝的女兒，但除非有少量的侍從伴隨，不然很少外出

公主可以看他人，卻不許可他人看公主

當公主乘坐馬車或轎子外出時，會有人手持鞭子和長竹竿敕令路人排好隊，背對公主的部隊，以示尊崇

公主的馬車

有人宣稱路人也必需背對皇帝，這在歐洲長短常莽撞無禮的，但使團否認了這一點

皇帝的長子被稱作皇太子或許年夜阿哥（后者是滿族的稱謂）

他們平日外出時騎馬，并有少量侍從伴隨

其帽子上的頂珠由3條金龍組成，飾以13顆珍珠，頂上那顆珍珠最年夜

皇帝的其他兒子被稱作皇子

皇子的帽子上也有異樣的頂珠，但頂上不是年夜珍珠，而是一顆紅寶石

值得留意的是，親王和皇帝的馬車只由一匹馬來拉

在中國，是不靠馬車的馬匹數目來區分品級的

把握許多馬拉動的馬車長短常艱苦的，好像我們的翻斗車一樣，這也許說明了為什么這種馬車沒有沿用至今

皇帝的女兒不克不及承繼皇位

她們只和中國人通婚

皇帝將她們許配給本身的重臣，而年夜臣們將此視為一種光彩和獎勵

皇帝自己不會經過與本國公主通婚來締結聯盟

皇帝即位時，達官貴人會把綺年玉貌的女兒獻給他，他能夠會從中遴選一位老婆，被選中的家庭會因而取得無上榮光

皇帝授室數目沒無限制，但皇后位置最高

皇帝的浩瀚女人住在后宮，與外界沒有聯絡，或許說對外界一竅不通

有時她們會隔著簾子參與朝廷慶典，如許既可以看到里面，又不會被外人看到

斯當東爵士之子（他現在已承繼了這一爵位）是馬戛爾尼伯爵侍從中的主要人物

這些女人似乎留意到了他，并愿望可以更近地察看他，于是布置他坐得更近，以便她們隨便察看

有些皇帝為了知足老婆對首都規劃的獵奇心，在熱河行宮和圓明園里建筑了一些含有北京特征街道的小型城鎮

皇帝去世后，他的遺孀不克不及再嫁，無論求婚者的品級多高

這些遺孀會被送到皇宮一個特定的中央——慈寧宮

在那邊，她們只能經過大批的文娛運動和節慶排遣苦悶

身穿官服去上朝的五品官員上級官員不克不及獨自決議嚴重工作，必需向下級官員稟報

州縣長官向該地域的財務長官布政使和省的最高長官巡撫報告請示

這兩個省級官員都擁有主要的審訊權

總督級別比巡撫高，平日主管兩到三個省份，異樣擁有審訊權

總督這個職位很主要，除非被錄用為朝廷年夜臣，普通不會被撤職

后面我們曾經提到了一些差別官平易近及官員品級的標記

中國官員平日享有令人愛慕的特權，布衣和他們措辭時必需跪著

他們出行時由官邸的一切侍從伴隨

部隊的前端是兩個手持杖刑長竹板的護衛

同時部隊還敲著一種聲響逆耳的中國鼓——銅盆或鑼

別的還有履行科罰的人，他們帶著鐵鏈、鞭子和彎刀

緊接著的侍從舉著傘、旗號及其他顯示官員身份位置的儀仗

騎著馬的護衛在后面領路，官轎緊隨厥后，家丁和兵士環侍在轎子四周

轎子由四團體抬著，或許由兩匹馬或兩匹騾子拉著

身穿官服去上朝的五品官員

馬在中國事很樸素的，十分少見

德金師長教師估量，中國只要242萬人擁有騎乘用馬

這些馬很小，欠好看，走路的姿態也不優雅

北京的官員更習氣騎騾子，由于和養馬比擬，養騾子的破費更少，并且騾子也更耐勞

滿洲地域有野騾子，步態和種類都分歧于中國其他中央的騾子，滿族人還以騾子的肉為食

中國西部則有駱駝和野馬

野馬三五成群，碰到圈養的馬時，會圍住它們，迫使它們分開

滿洲的馬很耐勞，捕獵時十分英勇

本文節選自《遺掉在東方的中國史：中國服飾與藝術》，較原文有刪省修正，已取得出書社受權刊發

作者丨[法]約瑟夫布列東摘編丨何安安編纂丨安也校正丨陳荻雁